致謝與感恩

 

一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。

 ──約翰福音12:24 

　　九月二十一日（週五）中午，五百餘位師長、好友、學生們，陸續抵達慈濟大學人文社會學院，在余德慧教授的追思會場上，或是輕聲追憶交談，或是安靜閱讀余老師的作品，瀰漫著一片寧靜溫馨。 

恩寵而逝

各位親愛的前輩、好友、同修，收信平安：

太平洋的風，猶在花蓮七星潭海邊徐徐地吹著。

我們懷著不捨、沉重的心情向各位通知，
余德慧教授──我們最敬愛的老朋友，
在與糖尿病共處數十年之後，
於民國101年9月7日（週五）晚上八點二十四分，
在花蓮慈濟醫院心蓮病房安然過世。

2012年9月21日追思會剪影（攝影：方國評、吳國柱、江敬芳）

追思會場入口

2012.9.15《聯合報》：張老師月刊創辦者余德慧辭世

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張老師月刊創辦者余德慧辭世

【聯合報╱記者陳宛茜／即時報導】2012.09.15 12:15 am
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「張老師月刊」創辦人、心理學者余德慧，9月7日晚上8時24分於花蓮慈濟醫院安寧病房過世，享年61歲。親友定9月21日下午2時，於慈濟大學人文社會學院舉行追思會。

慨歎大師殞落，唯願精神長存! （－－ by 桂花）

　　余德慧教授 (1951年1月10日--2012年9月7日)，畢生專研心理學、詮釋現象學，中年以後投入生死學與臨終關懷，深知臨終過程具有最深刻的靈性意涵，死亡時最能感受到慈悲與智慧。

　　他說，死亡是安全的。死亡可以不是悲劇，而是恩寵。

　　余德慧教授在臨終前，浸潤在靈性恩寵之中，身心靈歸返存有之光，安然而逝。一如他最珍愛的一本書《好走：臨終時刻的心靈轉化》（The Grace in Dying），恩寵而逝。

余德慧教授生平

余德慧教授（1951.1.10 - 2012.9.7），台灣省屏東縣潮州鎮人，國立台灣大學臨床心理學博士。曾任國立台灣大學心理學系副教授、國立東華大學族群關係與文化研究所教授、國立東華大學諮商與輔導學系（現更名為諮商與臨床心理學系）創系主任、慈濟大學宗教與人文研究所教授。主要教授：本土心理學、文化心理學、人文諮商、宗教經驗、宗教療癒等課程。曾任《張老師月刊》總編輯、張老師文化公司總顧問、心靈工坊文化公司諮詢顧問召集人。

余德慧是台灣心理學界的另類份子，他像個素樸的偵探，喜歡在日常生活之中尋找疑點，在人生圓滿之處捕捉隙縫。他主張把人「逼到底線」，他曾說：「人生就是一場『破局』，要把這個破局當成站立點；人要懂得『下身落命』，把自己放到最低點；要『為失敗而活』，在崩毀感中過日子。」他認為生命本就在喜樂／愁苦、高峰 ／低谷、重生／死亡之間「進」與「出」，而生死大事則是終極的「進」與「出」。

1981年，余德慧與陳滿樺女士結婚，1983取得博士學位，1985年育有一子余寧智。爾後，他則積極從事於臨床心理學研究及教學，並逐漸體悟到人的生活世界和文化、經濟、政治等息息相關，於是他萌生念頭，毅然邁出研究室，走入人群。

1987年，余德慧赴美國加州柏克萊大學進行博士後研究，埋首於醫療人類學，同時也浸淫在詮釋現象心理學、宗教與臨終照顧等研究領域。

1989年自美返國，余德慧已清楚看出強調靈性生命的心靈學是未來的趨勢，這門學問將引領人類了然人生的終極關懷，教導人如何建立一個真誠的生活。

1992年，他與恩師楊國樞教授在台大心理學系開設了國內第一門「生死學」課程，深受學生喜愛，每一堂課幾乎都大爆滿。

1995年，余德慧與顧瑜君結婚。兩人於婚後移居花蓮，一起到國立東華大學任教。起初，余德慧任教於該校族群關係與文化研究所，開設民俗與宗教、宗教與文化等課程。他們兩人並積極參與在地社區工作，1996年共同執行花蓮第一個文建會推動之社區營造計畫，在光復鄉推動原住民社區／部落營造規畫案。之後，他們也在壽豐鄉豐田社區等地方繼續推動社區工作，並於2009年籌設「花蓮鄉村社區大學發展協會」，余德慧並擔任理事長。

1997年起，余德慧在花蓮慈濟醫院心蓮病房擔任志工，開始接觸臨終病人，親身參與，體證生死。

2002年余德慧擔任國立東華大學諮商與輔導學系（今更名為諮商與臨床心理學系）的創系主任。2006年8月，余德慧自國立東華大學退休，轉任慈濟大學宗教與文化研究所（今更名為宗教與人文研究所），此時，他重新開設「生死學」、「臨終照顧」、「人文諮商」等課程，以海德格、齊克果的思想為經緯。

余德慧才情出眾，學通古今，曾任台灣第一本人文心理雜誌《張老師月刊》總編輯；擔任總編輯期間，他開創新穎的本土心理學研究領域，多次榮獲行政院新聞局頒發的雜誌類金鼎獎。他在《張老師月刊》撰寫的刊頭文章，至今予人深刻印象，其優美文學作品《生命夢屋》、《情話色語》、《觀山觀雲觀生死》、《生命宛若幽靜長河》、《生命史學》、《生死無盡》等均由此結集成書。他同時擔任張老師出版社總顧問，暢銷書《前世今生》、《西藏生死學》即是在他策畫下完成的。

2000年成立的心靈工坊文化公司，余德慧是主要催生者之一，他並擔任諮詢顧問召集人，將身心靈整體療癒的觀念帶進出版界，引進探討生病心理學的《病床邊的溫柔》、省思醫療倫理的《醫院裡的哲學家》與《醫院裡的危機時刻》、探究生命終極關懷的《道德的重量》，以及他最珍愛的靈性療癒經典《好走：臨終時刻的心靈轉化》等前衛好書。他在生死學與臨終照護、宗教療癒的創作也非常豐富：《詮釋現象心理學》、《生死學十四講》、《台灣巫宗教的心靈療遇》、《臨終心理與陪伴研究》等，均是中晚期的重要著作。

2009-2012年，余德慧主持「人文臨床與療癒研究室」，以「人文臨床」的觀念，結合人文社會學科與受苦現場，以探究其人文深度。

2012年9月7日，在愛妻顧瑜君教授及慈濟醫療團隊的柔適照顧之下，余德慧浸潤在靈性恩寵之中，泰然辭世。

余德慧深信：死亡不是悲劇，而是一種恩寵。