余德慧教授紀念學術論壇:越界跨域論知識及其實踐

第五十二屆台灣心理學年會暨學術討論會
余德慧教授紀念學術論壇：越界跨域論知識及其實踐

荒蕪年代的栽種----火車票代訂

主辦單位有代訂到一些火車票，

供沒有訂到票的與會者使用，車票費用於研討會當天再繳交於報到處即可。

有意願者請於9/4 中午12點以前，寄e-mail至imisno18@hotmail.com，

內容需包括:姓名、火車日期及班次、郵寄地址。

先搶先贏，發完為止。

 

單程
日期	起程站	到達站	車次	車種	開車時間
9月6日	台北	花蓮	282	太魯閣號	17:40
9月6日	台北	花蓮	5268	普悠瑪號	18:00
9月6日	台北	花蓮	252	自強號	20:45
9月8日	壽豐	高雄	314	自強號	18:16
來回票
日期	起程站	到達站	車次	車種	開車時間
9月7日	台北	花蓮	214	自強號	8:50
9月8日	花蓮	台北	241	普悠瑪號	19:30
9月7日	台北	花蓮	276	自強號	84:0
9月8日	花蓮	台北	243	自強號	19:45

 

荒蕪年代的栽​種—余德慧教授紀念學​術研討會暨音樂會

 

天命(by沈素麗)

教授說：「我送一本書，把你的名字再寫一遍，表示我對你的 塵緣責任已了。」……啊！原來不替我簽名的理由竟是……我敬愛的老師余德慧教授，對不起！弟子未將所學的觀看能力運用於生活中。直到您躺進寒冷的冰櫃裡，直到最終告別式，您為學生上了那重要的一堂課……

　　就讀研究所時，我曾經問過指導教授：「您知道自己的天命是什麼嗎？」教授回答：「知道。」「是什麼？」我又問。「現在做的 是。」教授如此說。我愣了一下，心想：「教授認為做研究與教學是他的天命。他安於此，樂於此。但為什麼他能如此確信呢？」只是我沒有再發問，畢竟那答案是 教授的，不是我的，而我真正的困惑是：「我的天命是什麼？人應如何知天命？」但話語才說一半，懵懂的心已明白「知命」可不是簡答題、是非題，天命需經過一 番追尋與自我認可，問了也是白問。

感懷 德慧(by 葉啟政)

德慧一直行著「歪道」，

那是因為他有著隨興而為的「任性」特質，

而這經常正是有才情的人常見的性情。

 2012/12/08
葉啟政

　　我在1977年認識德慧，至今有35年的歲月。與德慧，平時幾無來往，只在特殊場合裡，才有著偶遇的機會。他總是叫我一聲：葉老師。但是，我心裡頭一直是以學長弟的關係來看待這位可愛的學弟。

記余師紀念學術研討會(by高郁絜)

(圖片點選可放大)

卷一　那晚， 老師緘默的離去

　　9/7那一天晚上，您選擇緘默的遠去，約莫八點鐘。當時我正與共同展開醫院實習的心理師夥伴們聚餐，製造著喧嘩...突然間有位夥伴站起來，對著其他人說「我要走了」。現在還是不明白，我看見的是否就是你轉身離去的背影？

　　大夥兒各自離開後，我走在書店街，好一段時間沒買書當晚卻買了本回憶錄《我所緘默的事》，當時並不知道你已遠去的消息，也沒料到閱讀這本書本身會因此成為我接受你離開這件事一個很大很大的安慰。

憶念余德慧老師(by李燕瑋)

第二年的教師節(2002年9月28日) ，我寫了電郵問候老師、謝謝老師(Thank you for being such a teacher )並祝老師教師節快樂。老師的回郵讓我有點訝異: 身為老師多年，我也忘了老師的意義何在，但你的電郵讓我意識到身為老師不是一件觸礁的事(Being a teacher is not like shipwrecked) 。會不會我們少向老師表達感謝之意，理所當然以為老師會知道？　　 

　　獲知余老師離世的當下，第一個感覺是 : 心中的一盞明燈黯淡了。後來回想才意識到這樣的心情，似乎是老師當年在《張老師月刊》刊頭文章中提起他得知某位大師去世的心情……

想念那段研究室的日子(by楊長苓)

曾經是你的助教，很榮幸。

謝謝你給我的教導，讓我有能力愛人，並且輕看人世風雨。

　　小余老師，我的恩師，謝謝你。

　　你說師生相欠債，老師擔著學生的命與責任，既重且久；你説言語遮蓋比彰顯的多，沈默敘説才是生命的故事。

傻味道(by石佳儀)

一生與老師們相處過的日子一直有這樣的簡單親切。做學生的對老師知道的並不太多，從來沒有看過老師在家裡穿得很隨便的樣子，也不知道老師平時在家裡做什麼，所有簡單的親切都來自課堂的簡單世界。教書的教書，學書的學書，話語就在一個不甚功利的空間交換著，甚至有時師生的對話是那麼沒有一點外邊的灰塵味，看起來有點兒呆：教書的是書呆，讀書的也是書呆。叫一聲老師，就有這麼個傻味道。

～～余德慧

走一條不尋常的路(by 余安邦)

《張老師月刊》2012年11月號，《回首，余德慧》專輯。

 

不必在意「夢」揭露什麼奧祕，或者夢裡的喻象是什麼？也不必去解夢，只是把夢當做是生命的經驗，生命就可因而立體化地豐富起來。

──余德慧《生命夢屋》

結束的開端：2012紀念余德慧教授系列學術演講（後記）--by 林耀盛

「某個人，您或我，趨步向前，並且說：終於，我要學會生活了」。Derrida在《馬克思的幽靈》有了這麼一段神秘的開頭。多年後，Derrida在接受世界報的訪問時，提到了這段謎語，他是在書寫完成後想到的。果然，結束是個開端；啟始是個終結……

無盡的無盡，余老師的學術遺產和人格風範，是個完結的起點……

　　10月25日是余老師的「滿七」，我原先規劃的四場系列學術演講，也在這一天順利完成。圓滿的落幕，是一個開始。對於仍然努力追尋余老師學術志業的後繼者來說，更是如此。

在地的迂迴，遠去的歸來

各位先進、好友及同學：

余德慧教授已於民國101年9月7日（週五）晚上辭世，大家對於這位可敬的學術伙伴、老師與好朋友都深感不捨。

自1990年代起，余德慧教授對於華人本土心理學的諸多貢獻，以及他對學術實踐的熱誠與使命感，令人感動與欽佩。

以生命教學的余老師(by 翁育慈)

瞬間余老師的病都好了，他在病床邊開講，講了快兩小時……

在學生還沒來之前就是病人，學生出現後他就變回老師……

　　
　　最近在研究所讀書，常探討老師的教學態度與信念，加上因為教師節的關係，特別想念余德慧教授。在余老師身邊有幾次奇特的學習經驗，想把它記錄下來，因為余老師影響著我的學習之路。

那一年我們一起在安寧病房奮鬥的日子(by 翁育慈)

短短的十個月，余老師把我們大家繫在一起，從無到有，一步一步的把我們帶上來。余老師在學術界的成就不需要我多說，但是可以走進臨床教學的老師真的不多，教導這群平凡到不行的志工更是困難。在沒有學位的包袱之下，我們更輕鬆的學習，而余老師是貼近我們的心在教導我們。

　　九十五年元月行政院衛生署花蓮醫院安寧病房開幕正式啟用，余德慧教授不嫌棄小廟，帶整個研究團隊來協助安寧病房營運。在沒有病人的情況下，我們開始工作，一切從聚人氣開始。在聽不懂的情況下，我們就跟著余老師的腳步工作。

追憶……(by 李維哲)

　　那就是余老師！

一位帶著光的前行者，

一位用力、舞盡生命的知者，

一位讓我們願意領會、追隨的導師。

 生命無盡－－ 

縱然眼前崎嶇，我們一起前行！

 
　　農曆8月15日(9月30日)下午2時許，小弟維庭對我說：「你知道余老師在9月7日過世了嗎？」頓時在接下來的一個小時裏，竟成了我個人對余老師的追思時光。

2012紀念余德慧教授系列學術演講(by 林耀盛)

　　

　　今年暑假，我著手規劃政大心理系十月份的系列學術演講，是基於拓展人文取向臨床與諮商心理學的理念，期盼打開心理學的論述空間。如今，這一系列的演講，在余德慧教授過世後，格外具有意義，也是紀念老師的一種學術致意方式。這一系列演講的時間地點如下表所示，以下簡要說明各場次演講追思、紀念余老師的意涵。

The Mediator( by 李維倫 )

  

追思會前的失眠夜晚，我重讀著老師的書，

突然明白：

原來老師的做法非常簡單，

他只是老老實實地跟生命同行，

他就是生命該有的樣子，

他也如此帶我們進入生命。

He is the mediator who mediates us

to the life every one of us belongs to.

　2006年6月24日在東華大學的退休講座，余老師準備了160套自己的作品並親筆簽名送給參加講座的朋友，但仍然不足於現場的人數。余老師在會上說：「我把大家的名字寫一遍，覺得自己做為大家的mediator的任務就告一段落了。」

　老師說的mediator到底是什麼意思？